Question

Por que Deus permite o sofrimento?

Short Answer

O Islã ensina que o sofrimento não significa que Allah esteja ausente nem que toda pessoa que sofre esteja sendo punida. Esta vida é uma prova, as dificuldades podem trazer benefício aos crentes e a justiça completa não se limita ao que acontece neste mundo.

Why This Question Matters

Esta não é apenas uma pergunta abstrata. O sofrimento pode envolver doença, perda, injustiça, medo ou experiências profundamente dolorosas. O Islã não pede que alguém em dificuldade finja que a dor é insignificante, nem afirma que conhecemos a sabedoria oculta específica por trás de cada tragédia.

Islamic Perspective

Allah nos informa que a vida e a morte são uma prova e que os crentes experimentarão medo, perda e outras dificuldades. Ele ordena paciência e retorno a Ele durante essas provações e promete misericórdia e orientação àqueles que respondem com fé. Hadiths autênticos também estabelecem que as dificuldades podem expiar pecados de um crente. Ao mesmo tempo, o Islã não ensina que toda dificuldade tenha uma explicação simples que possamos identificar de fora. Não conhecemos todos os detalhes do decreto de Allah. O que a revelação estabelece é que Allah é perfeitamente justo, nenhuma obra será finalmente perdida e a prestação de contas completa se estende à Outra Vida.

Key Points

  • Esta vida mundana é uma prova, não o Paraíso.
  • Passar por dificuldades não significa, por si só, que Allah esteja descontente com uma pessoa.
  • Os crentes são ordenados a responder às provações com paciência e retorno a Allah.
  • As dificuldades podem expiar pecados dos crentes.
  • Não devemos afirmar conhecer a razão divina específica por trás do sofrimento de uma pessoa em particular.
  • Nenhuma injustiça ou ação escapa ao julgamento final de Allah.

Supporting Evidence

  • Qur’an 67:2 afirma que Allah criou a morte e a vida para testar quem é melhor em obras.
  • Qur’an 2:155–157 descreve provações envolvendo medo, fome e perda e promete misericórdia e orientação àqueles que respondem com paciência e retornam a Allah.
  • Qur’an 29:2–3 estabelece que alegações de fé são testadas.
  • Qur’an 99:6–8 estabelece que até as menores ações serão finalmente mostradas.
  • Sahih al-Bukhari 5641–5642 and Sahih Muslim 2573 estabelecem que dificuldade, doença, dor e angústia podem expiar pecados de um crente.

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