Почему в исламе есть нравственные правила?

Why This Question Matters

Правила могут казаться ограничивающими, если видеть в них только пределы личного выбора. Ислам начинает с другого вопроса: если Аллах — наш Творец и мы вернёмся к Нему, должны ли мы полностью сами определять добро и зло или следовать руководству Того, Кто нас создал?

Islamic Perspective

Ислам учит, что высшая нравственная власть принадлежит Аллаху. Он не только велит людям совершать обряды; Он повелевает справедливость, доброе поведение, честность, ответственность и повиновение Ему и запрещает непристойность, злодеяние и притеснение. Коран даже велит верующим придерживаться справедливости, когда это направлено против них самих, их родителей, родственников или людей, которых они не любят. Поэтому нравственные правила в исламе являются частью покорности Аллаху: мусульманин стремится делать то, что любит Аллах, и избегать того, что Он запретил, независимо от того, совпадает ли конкретное повеление с личным желанием или общественной модой.

Key Points

• Аллах — Творец и имеет право направлять Своё творение.
• Нравственное повиновение является частью поклонения Аллаху.
• Ислам повелевает справедливость и доброе поведение.
• Ислам запрещает непристойность, злодеяние и притеснение.
• Справедливость необходимо соблюдать даже тогда, когда она противоречит личной выгоде.
• Личное желание не становится окончательной мерой добра и зла.
• Мусульмане несут ответственность перед Аллахом за то, как они живут.

Supporting Evidence

• Qur’an 12:40 сообщает, что суд и власть принадлежат Аллаху, и напрямую связывает эту власть с поклонением только Ему.
• Qur’an 16:90 сообщает, что Аллах повелевает справедливость, доброе поведение и щедрость и запрещает непристойность, злодеяние и притеснение.
• Qur’an 4:135 велит верующим твёрдо стоять за справедливость даже против самих себя, родителей или близких родственников и предостерегает от следования желаниям в ущерб справедливости.
• Qur’an 5:8 повелевает справедливость даже по отношению к людям, которых человек не любит, и предупреждает, что ненависть не должна вести к несправедливости.
• Qur’an 33:36 сообщает, что когда Аллах и Его Посланник решили дело, верующий не ставит свой личный выбор выше этого решения.

Common Follow-Up Questions

Explore Further