为什么穆斯林不相信尔撒是安拉？

Why This Question Matters

对于相信尔撒具有神性的基督徒来说，伊斯兰的立场起初可能听起来像是在贬低尔撒的重要性。实际上，这是一种区分：尊崇安拉的一位使者，与把只属于创造者的崇拜给予一个受造的使者，是两件不同的事。

Islamic Perspective

《古兰经》呈现尔撒本人号召人们崇拜安拉，并说明安拉是他的主也是他们的主。《古兰经》明确否定“安拉就是麦西哈”的说法，并把尔撒确认为使者。他的奇迹不能使他具有神性，因为《古兰经》一再说明这些奇迹都是凭安拉的许可发生。他没有父亲的诞生也不能证明神性：安拉把尔撒的创造与阿丹相比；阿丹既无父亲也无母亲，却是由安拉的命令创造的。《古兰经》称尔撒为安拉投向麦尔彦的一句话，并称他为来自安拉的一个灵，但同一节经文也明确说尔撒是使者，命令人们不要说“三位”，并宣告安拉是独一的。因此，伊斯兰给予尔撒安拉所给予他的尊贵地位，却不会把他提升到创造者的地位。

Key Points

• 尔撒号召人们崇拜安拉，而不是崇拜他自己。
• 尔撒称安拉为他的主。
• 《古兰经》明确确认尔撒是安拉的使者。
• 他的奇迹都是凭安拉的许可发生。
• 奇迹般的出生不会使一个受造者具有神性。
• 阿丹既没有父亲也没有母亲，但他并不具有神性。
• 称尔撒为安拉的“一句话”并不意味着尔撒就是安拉。
• 崇拜只属于安拉。

Supporting Evidence

• Qur’an 3:49–51 记述尔撒凭安拉许可施行奇迹，并说明安拉是他的主也是他的族人的主，因此他们应当崇拜安拉。
• Qur’an 5:72 说明尔撒号召以色列后裔崇拜安拉——他的主也是他们的主。
• Qur’an 5:75 确认尔撒是一位使者，并通过说明他和他的母亲都吃食物来指出他作为人的依赖性。
• Qur’an 3:59 把尔撒没有父亲的受造与阿丹相比，阿丹既无父亲也无母亲，却由安拉创造。
• Qur’an 4:171 称尔撒为安拉的使者和祂投向麦尔彦的一句话，随后明确命令人们不要说“三位”，并宣告安拉是独一的。

Common Follow-Up Questions

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