Question
Muhammad ﷺ a-t-il propagé l’islam par la force ?
Short Answer
Si par « force » nous entendons contraindre les gens à devenir musulmans, non. Le Coran rejette la contrainte en religion et dit à Muhammad ﷺ qu’il ne peut forcer les gens à devenir croyants. En même temps, sa mission a bien comporté des combats sous des commandements révélés ; il serait donc également inexact d’affirmer que sa vie ne comporta aucun conflit militaire.
Why This Question Matters
Cette question mélange souvent deux sujets différents : Muhammad ﷺ a-t-il participé à des guerres, et a-t-il forcé des gens à croire en l’islam ? Ce ne sont pas la même affirmation. Muhammad ﷺ a dirigé une communauté qui a connu persécution, expulsion, traités, guerre puis autorité politique. La question de la conversion forcée doit donc être séparée de l’existence de conflits militaires.
Islamic Perspective
Le Coran est explicite : la foi ne peut être produite simplement en forçant quelqu’un. Il affirme qu’il n’y a pas de contrainte en religion et demande à Muhammad ﷺ s’il forcerait les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants. Il lui a été ordonné d’appeler les gens à Allah avec sagesse et bonne exhortation, et il lui a été rappelé que son devoir était de transmettre et de rappeler, non de contrôler les cœurs. En même temps, Allah a permis à la communauté musulmane de combattre après qu’elle eut subi injustice et expulsion, a ordonné aux musulmans de ne pas transgresser dans le combat et leur a demandé d’accepter la paix lorsque l’adversaire s’y inclinait. L’islam n’efface donc pas l’histoire militaire de Muhammad ﷺ, mais cette histoire ne signifie pas non plus que la foi devait être imposée par conversion forcée.
Key Points
- Muhammad ﷺ a bien participé à des conflits militaires et les a dirigés.
- Conflit militaire et croyance religieuse forcée ne sont pas la même chose.
- Le Coran affirme qu’il n’y a pas de contrainte en religion.
- Il a été dit à Muhammad ﷺ qu’il ne pouvait forcer les gens à devenir croyants.
- Il lui a été ordonné d’inviter avec sagesse et bonne exhortation.
- La permission de combattre a été donnée dans le contexte de personnes ayant subi injustice et expulsion.
- Le Coran interdit la transgression dans le combat.
- Le Coran ordonne d’accepter la paix lorsque l’ennemi s’y incline sincèrement.
Supporting Evidence
- Qur’an 2:256 affirme qu’il n’y a pas de contrainte en religion et que la vérité s’est distinguée de l’erreur.
- Qur’an 10:99 demande à Muhammad ﷺ s’il forcerait les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants.
- Qur’an 16:125 ordonne d’appeler au chemin d’Allah avec sagesse, bonne exhortation et de discuter de la meilleure manière.
- Qur’an 88:21–22 dit à Muhammad ﷺ que son devoir est de rappeler et qu’il n’est pas un contrôleur sur les gens.
- Qur’an 22:39–40 donne la permission de combattre à ceux qui étaient combattus et lésés et mentionne qu’ils avaient été expulsés de leurs foyers.
- Qur’an 2:190 ordonne de combattre ceux qui combattent les musulmans tout en interdisant la transgression.
- Qur’an 8:61 demande aux musulmans de s’incliner vers la paix si le camp adverse s’y incline.
- Qur’an 60:8 permet bonté et justice envers ceux qui ne combattent pas les musulmans à cause de leur religion et ne les expulsent pas de leurs foyers.
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