Question
A moralidade é objetiva no Islã?
Short Answer
No Islã, certo e errado não são, em última análise, criados por preferência individual, opinião da maioria ou moda social mutável. Allah é a autoridade final, e aquilo que Ele e Seu Mensageiro claramente ordenaram ou proibiram permanece autoritativo para os muçulmanos.
Why This Question Matters
A palavra 'objetiva' pode ser usada de diferentes maneiras filosóficas. O Islã não exige que um muçulmano comece por uma teoria filosófica abstrata de moralidade. Começa por Allah: se Ele é o Criador, Senhor e Juiz final, então Sua orientação — e não o desejo humano — é a autoridade mais elevada para como devemos viver.
Islamic Perspective
O Alcorão afirma que o julgamento pertence a Allah e ordena às pessoas que O adorem somente. Os crentes são instruídos a obedecer Allah e Seu Mensageiro e a devolver desacordos à revelação. Isso significa que um comando claro de Allah não se torna falso simplesmente porque uma sociedade não gosta dele, e algo que Allah claramente proíbe não se torna bom apenas porque se torna popular. Ao mesmo tempo, nem toda situação nova tem um versículo explícito que a nomeie. Alguns assuntos exigem conhecimento, interpretação cuidadosa e julgamento de estudiosos qualificados. O Islã, portanto, distingue entre autoridade moral revelada e o trabalho humano de compreender e aplicar corretamente essa orientação.
Key Points
- Allah é a autoridade moral suprema no Islã.
- Certo e errado não são determinados apenas por desejo pessoal.
- A opinião da maioria não anula um comando claro de Allah.
- Os muçulmanos devolvem disputas ao Alcorão e à Sunnah autêntica.
- Os seres humanos devem compreender e aplicar corretamente a revelação.
- Algumas questões práticas exigem julgamento de estudiosos qualificados.
- Reconhecer autoridade objetiva não significa que toda interpretação humana esteja automaticamente correta.
Supporting Evidence
- Qur’an 12:40 afirma que o julgamento pertence a Allah e que Ele ordenou adorá-Lo somente.
- Qur’an 33:36 afirma que os crentes não colocam sua própria escolha acima de uma questão decidida por Allah e Seu Mensageiro.
- Qur’an 4:59 ordena aos crentes obedecer Allah e o Mensageiro e devolver desacordos a Allah e ao Mensageiro.
- Qur’an 16:90 dá comandos morais diretos sobre justiça e boa conduta e proíbe imoralidade e opressão.
- Qur’an 4:135 adverte os crentes a não seguir inclinação pessoal de modo que se afastem da justiça.
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