伊斯兰提倡暴力吗？

Why This Question Matters

《古兰经》中确实有关于战斗的经文，因此严肃的回答不应假装伊斯兰中不存在战争。真正的问题是：伊斯兰是否把暴力视为不受限制，还是作战受到安拉及其使者 ﷺ 所规定的命令、情境和界限约束。

Islamic Perspective

《古兰经》允许作战，其中最早的一些许可之一给予了正在遭受攻击、受到不公并被逐出家园的信士。同时，安拉命令穆斯林在战斗中不可越界。先知 ﷺ 禁止在战斗中杀害妇女和儿童，并严厉警告不得非法杀害与穆斯林有条约保护的人。《古兰经》也命令人即使面对自己不喜欢的人也要公正，允许对那些没有因宗教与穆斯林作战的人行善和公正，并命令当对方倾向和平时穆斯林也应倾向和平。因此，伊斯兰承认合法的战斗可能发生，但不会把流血、侵略或不分对象的暴力变成宗教美德。

Key Points

• 伊斯兰承认武装冲突可能发生，并且在启示规定的情形下可能是合法的。
• 《古兰经》禁止在战斗中越界。
• 最早的作战许可之一与穆斯林遭受不公并被驱逐有关。
• 先知 ﷺ 禁止在战斗中杀害妇女和儿童。
• 受保护的非穆斯林不得被非法杀害。
• 对另一个群体的憎恨不能成为不公的许可。
• 穆斯林可以善意、公正地对待那些没有因宗教与他们作战的人。
• 若敌方真诚倾向和平，《古兰经》命令穆斯林也倾向和平。

Supporting Evidence

• Qur’an 22:39–40 允许那些正在遭受攻击和不公的人作战，并描述他们曾在无正当理由的情况下被逐出家园。
• Qur’an 2:190 命令作战，同时明确禁止越界。
• Qur’an 8:61 命令若对方倾向和平，穆斯林也应倾向和平。
• Qur’an 60:8 允许对那些没有因宗教与穆斯林作战、也没有把他们逐出家园的人行善并公正相待。
• Qur’an 5:8 命令人即使面对自己强烈不喜欢的人，也要坚持公正。
• Sahih al-Bukhari 3015 and Sahih Muslim 1744a–b 确立先知 ﷺ 禁止在战斗中杀害妇女和儿童。
• Sahih al-Bukhari 3166 严厉警告不得非法杀害受条约保护的人。

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